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조직신학 구원 교리강해 49「제 3장 어떻게 해야 구원을 얻을 수 있는가? - 죄를 회개함으로 받는 구원 2」
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제 2강 죄를 회개함으로 받는 구원

연구 2 회개의 유형

 '회개'라는 말의 뜻은 '돌이키다'라는 의미를 갖고 있는데 이것은 사람의 생각이나 정신, 의지 등이 죄의 상태에서 하나님을 향하여 돌아서는 것을 말합니다. 그러므로 회개는 일시적인 변화가 아니고, 근본적인 태도나 자세의 전환을 의미합니다. 회개는 세 가지 요소를 내포하는데 그것은 첫째, 지적 요소로서 생각의 변화, 곧 성경이 말하는 바 죄에 관한 지식을 깨달음으로 생기는 것(참조;롬3:23), 둘째는 감정적 요소로서 하나님을 거역하여 범한 죄에 대하여 슬퍼하는 것을 말하며, 셋째는 의지적 요소로서 목적의 변화를 의미하는 바 죄에서 떠나는 내적 전환, 즉 사죄와 정화를 추구하는 성향을 뜻합니다(참조 행2:38 롬2:4). 그러면 여기에서 회개의 유형에 대해 살펴보겠습니다.

1. 개인적 회개
 예수께서 간음하다 현장에서 잡힌 여자에게 가서 '다시는 죄를 범치 말라'(요8:11)고 말씀하셨던 적이 있습니다. 이처럼 개인적으로 권면하여 하나님께로 돌아오는 모습을 우리는 성경에서 종종 볼 수 있습니다. 개인적 회개는 회개의 유형 가운데 가장 기본적인 것으로서 하나님과 나만<의 1:1>의 관계에서의 회개를 의미합니다. 그러나 이러한 개인적인 회개라 할 지라도 개인의 의지나 희망에 따라 이루어지는 것은 결코 아닙니다. 그것은 오직 하나님께서 우리에게 회개의 영을 주셔서 회개할 수 있도록 해 주셔야만 회개가 가능함을 우리는 인식해야 합니다(참조;행11:18). 개인적인 회개는 죄인이 하나님께로 갈 수 있는 주권적 결단이며 의지 표명입니다.

2. 민족적 회개
 백성이 도탄에 빠지고 국가의 존망이 위태로울 때 통치자는 하나님의 뜻을 묻고자 온 민족과 더불어 회개의 의식을 치루었습니다. 하나님께서는 민족 전체가 범죄하여 그 길에서 헤어나오지 못할 때 선지자들을 보내어 민족적 회개를 촉구하셨습니다. 니느웨 도성의 범죄가 극에 달하자 하나님께서는 요나를 보내시어 그들을 참회케 하셨습니다(참조;욘3:5-10). 이처럼 하나님께서는 개인적인 회개를 통하여 역사하시기도 하지만 국가의 위기나 문제가 있을 때에도 집단적인 회개를 하게 함으로 멸망의 위기를 모면케 하시고 그 민족을 구원해 주십니다.

3. 진실된 회개
 사도행전 9장의 사건은 기독교 역사상 가장 획기적인 회개의 장면을 연출했다고 볼 수 있습니다. 여기에는 핍박자 사울이 다메섹으로 가는 길에 예수를 만났으며, 아니니아에게 세례를 받고 회심하는 장면이 나옵니다. 진실된 회개는 사울을 바울로 바꾸어 놓았습니다. 진실된 회개는 불가능을 가능하게 합니다. 진실된 회개는 절망을 소망으로 바꾸어 놓습니다. 진실된 회개는 집을 나간 탕자가 돌아온 것 같이, 잃은 양 한 마리를 찾은 것 같이, 온전히 구원에 이르게 합니다. 우리가 하나님을 믿는다고 하지만 우리의 생활과 삶의 영역에서 진실된 회개가 없다면, 또 우리의 가슴속에 진정한 참회의 눈물이 없다면, 그것은 위선이요, 참된 회개의 신앙이 아닌 것입니다. 그 신앙을 의심해 보아야 할 것입니다.

4. 거짓된 회개
 회개의 모습 가운데 하나가 거짓된 회개입니다. 출9;27 이하의 내용에서 우리는 바로의 위선 된 회개의 모습을 볼 수 있습니다. 모세를 통한 하나님의 재앙에 굴복한 바로는 자신의 무능을 고백했습니다. 그러나 바로의 고백은 진실된 참회의 고백이 아니었습니다. 비록 바로가 하나님 앞에서 자신의 무능을 고백했다 할지라도 그는 하나님의 명령을 따르지 않았습니다. 진실된 회개는 말이 아니라 행동으로 표현되어야 합니다. 그러므로 거짓 회개는 입으로는 시인하나 행위로는 실천되지 못합니다. 거짓 된 회개는 마귀의 궤계요 술책입니다. 그것은 곧 위선이며 범죄입니다. 귀신도 하나님을 아는 능력이 있습니다. 그러나 하나님께 순종하거나 하나님의 말씀을 실천에 옮기지는 않습니다(참조;약2:19). 거짓 된 회개가 바로 마귀의 궤계에 속한 것이기 때문에 거짓 된 회개는 하나님 앞에 범죄가 되는 것입니다.

5. 기회를 놓친 회개
 <창25:28 >이하에 보면 장자의 명분을 판 이야기가 나옵니다. 그 장면을 히12:17에는 '저가 그 후에 축복을 기업으로 받지 못하였느니라'라고 기록합니다. 에서는 눈물을 흘리며 잃어버린 축복과 장자권을 회복하려 하였지만 실패하고 말았습니다. 그것은 '하나님의 뜻대로 하는 근심은 후회할 것이 없는 구원에 이르게 하는 회개를 이루는 것이요 세상 근심은 사망을 이루는 것'(고후7:10)이기 때문입니다.
 하나님께서는 모든 죄인에게 반드시 회개할 기회를 허락하십니다. 그러나 인간은 때때로 그 기회를 놓쳐 버릴 때가 많습니다. 회개의 기회는 영생을 얻는 기회입니다. 회개할 기회를 놓쳤다는 것은 영생을 포기했다는 뜻입니다.

맺는 말
 회개란 단순히 자신의 죄에 대한 죄책감을 느끼는 것만을 의미하지 않습니다. 진정한 회개는 한 걸음 더 나아가 하나님께로 돌아와 이전의 죄를 반복하지 않는 적극적인 삶의 자세를 갖는 것을 말합니다.

출처 - 디럭스바이블 인터내셔널 [DTP 교리강해]

조직신학 구원 교리강해 50「제 3장 어떻게 해야 구원을 얻을 수 있는가? - 죄를 회개함으로 받는 구원 3」
조직신학 구원 교리강해 48「제 3장 어떻게 해야 구원을 얻을 수 있는가? - 죄를 회개함으로 받는 구원 1」